Теория за множествените интелигентности

Лекция, изнесена от проф. Хауърд Гарднър на 17 ноември 2009 г. в Софийски университет „Св.Климент Охридски”, България, в която проф. Гарднър представя своята теория за различните видове интелигентности.

Leave a Reply Cancel

РезюмеТранскрипцияПовече

Благодаря Ви за посрещането! За мен е удоволствие да бъда тук днес. Живеем във време, в което хората трябва да бъдат много гъвкави, така че се наложи да направя някои промени, но се надявам, че представянето ще мине гладко. Бих искал да знам какви хора има тук. Няма възможност всеки да се представи, затова ще Ви дам знак да гласувате. Колко са преподавателите в училище и колко са университетски преподаватели? Може да вдигнете ръка само един път. Колко са студентите? Студенти в университети? Благодаря. Колко са учителите от основни и средни училища? Колко са университетски преподаватели? - Имаме детски учителки. Колко не знаят какви са? Това е планът за следващия час и нещо. Първо ще говоря за теориите за интелигентността. След това накрато за МИ, множествена интелигентност, следва по-важното от научните и образователни изисквания, после за това как се оценява интелигентността и накрая някои въпроси за бъдещето. Психологията започва да се занимава с интелигентността преди около век. Започва се в големите европейски столици като Париж, Берлин и Лондон. Много хора се преместват в столиците от провинцията или от колониите. Много хора отиват в колониите като служители в колониалната администрация. Министерство на образованието в Париж моли учения Алфред Бине да им помогне да определят кой ще се справя в училище и кой би имал проблеми. Той подхожда към задачата емпирично. Ако всички отговорят вярно на определен въпрос, това не е от полза. Ако никой не отговори на въпроса, също няма полза. Но ако се формулира въпросът така, че хората, отговорили правилно, са успелите в училище, а провалилите се са тези, които не са добри в училище, този въпрос остава, тъй като прогнозира успеха в редица парижки училища. И всъщност се е смятало, че това откритие е много полезно. Щом може само за един час да се определи кое дете ще има трудности в училище, му се прави тест за интелигентност, IQ тест. Разбира се, има много по-добър индикатор и ако се замислите, ще се сетите кой. Най-добрият индикатор как ще върви детето тази година е как е било през миналата година. Така, че не се нуждаете от IQ-тест, за да разберете, че ученикът, който е имал проблеми миналата година, ще има проблеми и тази година, и ученик, успял миналата година, вероятно ще успее и тази година. Но така или иначе, това е историята на теста за измерване на интелигентността, който всички познават, дори и никога да не са чували думата IQ. Това е традиционното западно разбиране на интелигентността, като "западно" включва и Франция, и България, и САЩ, и Австралия, местата, повлияни от европейските колониални сили през миналия век. Говори се за една обща интелигентност, наречена "Г", генерална интелигентност. Тя е основно наследствена, т.е. като знаем колко умни са родителите Ви, а още по-добре колко интелигентни са били баба Ви и дядо Ви, може да се предвиди колко умни ще сте Вие. И ние, психолозите, можем да Ви кажем колко сте интелигентни, можем да Ви дадем IQ тест или да направим неврологична картина на мозъка Ви, или можем да Ви вземем малко слюнка и да изследваме ДНК, за да Ви кажем колко сте умни. Разбира се, Вие знаете, че аз не вярвам в това. Ако отидете на Изток, към източна Азия, Корея, Китай, Япония, ще намерите съвсем друга представа. Колко си интелигентен се определя от това колко усилено работиш. Колкото по усилено работиш, толкова по-умен ще ставаш. Аз вече съм много стар, въпреки че не знам дали съм много мъдър, и мога да Ви кажа, че трябва да изберете родителите си внимателно, но трябва и да работите упорито. Представата за усилената работа е по-добра, защото тя Ви дава някакво средство, някакъв контрол. Западният подход е обезсърчаващ, защото всичко зависи от гените Ви, над които нямате контрол. И въпреки че аз смятам, че западната позиция е грешна, тя е толкова силна на Запад, че не можем да я елиминираме. Но преди 25 години аз направих точно това. Както знаете, аз разработих теорията за множествените интелигентности. Преди мен също е имало хора, които са говорили за повече от една интелигентност или са разделили "Г" на компоненти. Това, което направи теорията ми известна е, че аз представих нов вид доказателства в изследването. Не давах само тестове. Опитах се да разбера интелигентността от гледна точка на еволюцията, как се е развивал мозъкът в течение на десетки хиляди години, как е организиран днес, какви човешки качества са били ценени в праисторическите времена, когато сме били ловци или фермери, или търговци. Помислете само за историята на България, за различните групи и дейности, които са били в последните 5 хиляди години. Изследвах различни нетипични групи от хора, например деца-чудо, саванти, деца със специфични образователни затруднения, и обобщих цялата тази информация, за да се опитам да идентифицирам кои са основните човешки качества и умения. И както се вижда долу на презентацията, има 8 критерия за видове интелигентност. Тук давам дефиниция на интелигентността. Не е задлъжително, но може да я видите. Ето главната точка. Повечето представи за интелигентността предполагат, че имаме един многофункционален компютър в черепа. Ако той работи добре, Вие сте добър във всичко, ако работи средно, Вие ще сте среден във всичко, а ако работи зле, съжалявам, Вие ще се проваляте във всичко. Аз твърдя, че нашият разум и нашият мозък са сбор от няколко компютъра. И това, че един компютър работи добре, не показва как са другите компютри или това, че един компютър работи зле, не означава, че и останалите ще са зле. И това всъщност е просто логично. Ако някой е добър музикант, не значи, че е добър в разбирането на другите хора. Ако някой е добър в чуждите езици, не значи, че лесно ще се оправи в нов град. Използвайки думата "интелигентност", аз я взех от психолозите и казах: всеки от тези компютри е различна интелигентност. Това, което психолозите наричат "интелигентност", е само един или два вида интелигентност, необходими да се успее в традиционното западно училище. Траките преди хиляди години са създали тук красиво изкуство, ценено и днес, но не са имали писменост, затова не са можели да направят IQ тест. На презентацията пред Вас има списък с интелигентности и до всяка интелигентност съм изредил професии, които изискват високо развитие на този вид интелигентност. Първите два вида интелигентност: езикова и логическа, са важни за училище или поне за това училище, което имаме днес, в 21-ви век. И така, с времето в училище, ако вървите добре, си мислите, че сте умни. Но когато напуснете училище, може друга интелигентност да се окаже важна за Вас. Позволете да Ви покажа в изображения различните типове интелигентност. Това е известен китайски поет от династията Тан. Поетите са с висока лингвистична интелигентност, както и журналистите, писателите и ораторите. Вторият вид интелигентност е логико-математическата. Това е интелигентността на учените и математиците. И ако имате тези два вида, Вие ще се справите с теста за интелигентност. IQ тестът е перфектен индикатор кой ще бъде добър преподавател по право, защото не може да сте добър юрист без лингвистична и логическа интелигентност. Но както знаете, има писатели, които не са добри математици, и математици, които не могат да свържат две изречения. И така, дори и тези две интелигентности не са непременно свързани. Сега ще разгледаме останалите малко по-бързо. Музикална интелигентност, способностите да се композира и изпълнява музика. Пространствената интелигентност, способността да се борави с широки пространства, като пилот на самолет, или с по-малки затворени пространства, като скулптор или шахматист. Телесно-двигателна интелигентност, интелигентността на танцьори, на спортисти, на занаятчии. Сигурен съм, че древните траки са имали много добра телесна интелигентност. Следващите две интелигентности са от хуманитарната сфера. Междуличностната интелигентност е свързана с разбирането между хората, интелигентността на учителите, на лекарите, социалните работници, на търговците, на религиозните водачи. Вътрешноличностната интелигентност, която ни помага да разбираме себе си, е много по-важна днес, отколкото преди стотина години, защото преди сто години човек е правил същото като бащите и дедите му, но днес, както знаете, сами избираме нашата кариера, къде и с кого да живеем, и е много важно да разбираме себе си. Както може би знаете, тези персонални интелигентности са популяризирани от Даниел Голдман, който е писал за емоционалната и социална интелигентност. Има и осма интелигентност, която аз наричам натуралистична интелигентност. Това е Чарз Дарвин, големият учен, който е бил брилятнет натуралист, и е умеел да разграничава едно растение от друго и едно животно от друго, и в ранни времена това е било необходимо за оцеляването. Разбира се, в днешно време, ние отиваме в големите вериги и в супермаркетите, но ние използваме тази същата натуралистична интелигентност, за да различим една кола от друга кола или едни маратонки от други. Така използваме този мозъчен материал, за да изберем важните за нас неща. Някои хора предполагат духовна или религиозна интелигентност. Аз не мисля, че това може да бъде наречено интелигентност, по-скоро тази интелигентност може да се нарече екзистенциална интелигентност. Това е интелигентността на големите въпроси: Защо умираме? Има ли Бог? Какво е любовта? Тези екзистенциални въпроси. Питат ме защо не включвам екзистенциална интелигентност. И отговорът е, защото имам определени критерии и все още не съм убеден, че тя отговаря на тях. Следващата презентация е много важна, защото тук представям най-важните изводи от теорията. Първите изводи са научни, защото аз мисля, че това е една научна теория. Това не значи, че тя е вярна, но тя е базирана на наблюдения и на експериментални данни. Първият извод е, че всеки притежава всички видове интелигентност. Това е, което ни прави хора. Птицата може да има повече музикална интелигентност. Плъхът може да има повече пространствена интелигентност. Този компютър може да има повече логическа интелигентност. Но ние сме единствените с 8 или 9 интелигентности. Така че всеки в тази стая притежава всички интелигентности. Но няма двама души с абсолютно еднакъв профил, защото дори и да сме еднояйчни близнаци, имаме различен опит дори още в утробата, и често не искаме да сме като близнака ни и се стремим да сме различни. Ако бяхме преди 25 години, вероятно щях да спра дотук и да питам за въпроси. Но, както показва следващата презентация, имаше много дискусии относно тези идеи в образованието. От много години оставих хората в образованието да използват тези идеи по какъвто искат начин, защото аз не съм учител на малки деца и не знаех на практика как да приложа тези идеи в училище. Но днес, след 25 години, мисля, че има два основни извода за образованието. Те са прости, но наистина радикални. Първият е да се индивидуализира или персонализира. Това означава да се обучава всяко дете по начина, по който то учи най-добре и да се даде на всяко дете да покаже какво е разбрало по начин, който е удобен за детето. Винаги са съществували групи, които са имали индивидуално образование и това са били богаташите. Защото богаташите са имали частни учители, а частният учител е длъжен да обучи ученика, независимо дали е умен или не. Днес за пръв път в човешката история образованието може да бъде индивидуализирано за всеки, разбира се, чрез персоналните компютри и интернет и то още във ваши дни. Разбира се, индивидуализирането е можело да стане и по-рано, но е било по-трудно. Вторият важен извод за образованието е плурализацията. Това значи да се преподава материалът по различни начини. Ние трябва да преподаваме само наистина важните неща. И когато преподаваме тези неща, които наистина са важни, трябва да ги представим по много и най-различни начини. Да говорим за тях, да пишем за тях, да правим схеми, диаграми, формули, метафори практически занятия и т.н. Две са причините защо да преподаваме важните неща по много начини. Първо, така ще се сдобиете с повече ученици, защото някои учат по-добре чрез разкази, други чрез произведения на изкуството, някои учат по-добре логически и т.н. Втората причина е, че разбирайки едно нещо добре, може да мислите за него по много начини, да мислим за себе си, за семейството си, за съседите, за хобито си... Не сте ограничен да мислите за това само по един начин. Това, което ще кажа, всъщност е тема за отделен разговор. Цялата информация, от която се нуждая, е в този мъничък Блекбъри. Загуба на време е да се итзучават всички крале на Англия или царе на България, или всички реки в Европа тъй като всичко е тук. Трябва да преподаваме сложни концепции и дисциплинарен начин на мислене - научно, историческо, неща, които не могат да бъдат вкарани в този малък персонален помощник. Ето защо ни е нужна плурализацията. Във втората част от лекцията ще говорим повече за това. Ако бяхме в аудитория в САЩ и аз кажа: "Сега може да задавате въпроси", знам какъв щеше да бъде първият въпрос. "Как я измервате?" Ако не може да бъде измерена, не ме интересува. Като изследовател, никога не съм се занимавал с измерване на интелигентност. Защото животът е кратък и всеки трябва да изучава това, което иска. Но аз направих каквото исках, и научих нещо друго и сега ще Ви кажа какво е то. Преди около 20 г. ние разработихме метод на обучение, който нарекохме "Спектрум". Това е метод за работа с малки деца между 4 и 7-годишни. Оборудвахме класната стая с много интересни игри и неща за децата, нещо като детски музей, и наблюдавахме децата с какво работят и какво ги прави по-добри. Имаше обекти, които можеха да се разглобяват и сглобяват. И понякога някои деца, мислени от учителите за глупави, но те бяха по-добри от учителя. Имахме много музикални инструменти: камбанките на Монтесори, ако ги знаете, които развиват музикалната интелигентност. Дадохме на децата възможности да изградят диорами, от керамика и четки за чистене на тръби и да разкажат истории по своето творение. Носехме материали от природата и карахме децата да ги описват, да ги класифицират с невъоръжено око или с лупа. Имахме различни видове настолни игри и игри, развиващи математическа интелигентност, но те също развиват и междуличностната интелигентност. Ако малко дете мами, това всъщност показва, че детето е напреднало, защото означава, че детето знае, че има нещо, което Вие не знаете, а то знае. Опитваме се да потиснем това с възрастта, но никоя държава няма успех. Това е много хитроумна игра. Детето трябва да направи макет на класната стая от блокчета и малки дървени парченца с фотографиите на учениците и учителите и след това питаме детето кой кого харесва, кой с кого играе, какво са правили този и онзи вчера, и това е чудесен показател за междуличностна интелигентност. Мисля, че не съм обяснил добре, тъй като аз не съм против измерването. Просто казах, че с две изключения, няма измервания, които аз да съм правил. Но ако искате да научите за интелигентностите на тези деца, това е начинът, по който аз бих го направил. И ако ги наблюдавате в течение на година ще видите коя интелигентност се развива и коя не. И ние сме го правили това с научна цел. Вторият пример не е измерване в точния смисъл. Преди 4 години бях поканен в Дания, в Експлорама, в Югозападна Дания. Те са създали един забележителен тематичен парк, базиран на множествената интелигентност. Имат 50 различни игри, които могат да бъдат играни от всички от 5 до 80-годишна възраст. Те вярват, че всяка игра изисква една или няколко интелигентности. Ето една от настолните игри, в която има разбиране на цифрите. Има и строителни блокчета с пространствен капацитет, но това не е свободна игра, трябва да се построи определена конструкция. Тук се изисква фина моторика, ако ударите конструкцията се чува шум. Има и други неща за общотелесната моторика и ако се спънете в линиите се вдига шум. Има много езикови и музикални игри, например, чувате фраза на японски, език, който повечето не са чували преди, след това я повтаряте и виждате спектограма на звука, насложена върху правилното произнасяне, отразяваща колко сте близо до модела. И отново много хитроумна игра. Трябва да движите колата наоколо и да вдигнете и да разместите блокчетата но е невъзможно сам и трябва да се координирате с другия играч. Когато пристигнете в Данфос, Ви дават такъв малък персонален помощник и Ви молят да предвидите как ще се справите в различните игри. Това е мярка за интерперсоналната Ви интелигентност, доколко се познавате. Както виждате, получавате 3 вида данни: Първо: с какво се справяте по-добре или по-зле. Второ: можете ли да предвидите колко добре ще се справите. И може да се сравните с хората от Вашата група, хората на Ваша възраст. Както виждате, аз не съм против измерването, но измерването трябва да е справедливо спрямо различните интелигентности. Не давате на човек един тест с лист и молив, а го вкарвате в реалния музикалния свят или света на строителството с блокове, или света на работата му с други хора, и наблюдавате как изпълнява задачите, а не му задавате въпроси за това. Сега ще говоря за някои въпроси, отнасящи се до интелигентностите, за които вярвам, че хората ще работят по тях в бъдеще. По чист или по контестуален метод. Какво става с интелигентностите, когато остаряваме. И накрая, как да използваме нашите интелигентности. В последните години излязоха множество книги за различните видове интелигеност. Вече споменах емоционалната интелигентност. Някои хора говорят за морална интелигентност, други говорят за финансова интелигентност. Бих искал да бях имал такава преди една година. Мисля, че е добре да разширим интелигентността извън рамките на училищната интелигентност. Но характерното в моята работа е, че имам набор от 8 критерия и няма да кажа: "О, би трябвало да има хранителна интелигентност, или интелигентност на храненето." Проверявам дали отговаря задоволително на критериите. Следващият въпрос е трябва ли тестването на интелигентността да е чисто или да се извършва по богат на контекст метод. Чист начин би бил, ако създадем точен списък с набор въпроси, които показват колко умен е някой. Или ако можехме да намерим в мозъка вълни или център на интелигентността, или изследване на гените, което да намери гена на интелигентността. Мисля, че това е една загубена кауза, която никога няма да проработи, тъй като вярвам, че интелигентността е интеракция между това тук (в главата) и това, което Ви заобикаля и това, което представлява ценност във Вашата среда. Човек, който е бил смятан за много умен в Тракия, не е същият човек, който би бил приет за умен във Византия, и не е същият човек, който би бил признат за умен през 19-ти век, защото нашите критерии се променят непрекъснато. Ако попитате младите американци кой е най-умният американец, те всички ще кажат: Бил Гейтс. Но той е голям късметлия. Роден е през 1954 г. Случило се така, че всички големи компютърни изобретатели са се родили в същата година, или в 1955 г., в САЩ. Ако беше роден 20 години по-рано, едва ли някой щеше да го знае. Ако беше се родил 20 години по-късно, също едва ли щяхме да сме го чували. Много неща са се подредили перфектно за Бил Гейтс, за да стане толкова умен. И така, какво става с интелигентността, когато остаряваме. Аз съм заинтересован от този въпрос. Той е за мен и приятелите ми, не за Вас. Моят кратък отговор е, че с възрастта интелигенцията ни става по-специфична, и ние все повече разчитаме на това, което е важно за нашето съзнаине. Но е по-трудно за наблюдение. Ако имате стая с 5-годишни, те веднага ще покажат какви са техните интелигентности в пълния спектър. Но ако имате стая с възрастни е по-трудно да се каже. Затова с възрастта е изключително важно да знаем кои интелигентности работят най-добре за нас, и това е начинът, по който трябва да се продължава ученето с възрастта. И отново компютърната революция улеснява индивидуализираната или плурализирана помощ. И накрая: как трябва да бъдат използвани интелигентностите. Защо това е важно. Много години изучавам интелигентността, а също и творчеството, и водачеството. Но тези изследвания нямаха морален конектст, но не бяха неморални. Под неморални имам предвид, интелигентността може да бъде използвана за градивни или за деструктивни цели. Почти всеки ще се съгласи, че Осама Бин Ладен е умен, креативен и успешен лидер. но мисля, че повечето от нас не биха искали повече Осама-Бин-Ладени. И Слободан Милошевич, и Нелсън Мандела са имали влияние върху хората. Милошевич подклажда омраза и етническо прочистване, Мандела обедини разтърсвана от апартейд страна. Така че според моята дефиниция, ако в интелигентностите има различия, те са в различния начин, по който тези интелигентности са използвни. За последните години, и аз говорих за това тази сутрин, моите колеги и аз изучавахме т.нар. добро дело. Доброто дело има 3 симптома, 3 критерия: идеално качество, перфектно изпълнение; персонално ангажиране и значимост за хората, които го извършват с желание; осъществено е по етичен начин, т.е. извършителят е се е стремил да отговори не само на собствените си нужди, но и на интересите на широката общност. Ние разглеждаме тези три нишки, подобно на ДНК, знаете, че ДНК е двойна спирала, а това е тройна спирала от съвършенство, ангажираност и етика. Моите колеги и аз посветихме времето си, на усилия да разберем доброто дело, а също и да го популяризираме сред хората и особено сред младежите. Ние го наричаме развиване на характера. Ще завърша с мисълта на един мъдър американец. Има някои мъдри американци. Разбира се, това е преподобният Мартин Лутър Кинг. Кинг казва, че интелигентност + характер е знакът на истинското образование. Днес по света силно се набляга на развитието на интелекта в училище и това е чудесно, но не е достатъчно. Ако не развиваме хора с добър характер, добри работници и добри граждани, те ще се превърнат в чудовища. Ще Ви кажа какво липсва както в САЩ, така и в България, а и в други страни. Това не са хора с високо IQ, имаме много някой ми показа неговата Менса-карта, имаме много хора с високо IQ. Има хора с многостранна интелигентност, Но това, от което светът се нуждае, са хора с добър характер. И докато се надяваме това да се случи у дома или в църквата, всъщност ако не стане в училище, не се случва никога. На разположение съм за въпроси, а тук има няколко сайта за четящите английски, може да видите това, за което говорихме днес.

www.multipleintelligencesoasis.org www.howardgardner.com www.thegoodproject.orgProf. Howard Gardner

Translate »